مساجد پناه گاه جنایات دکانداران دین

اگر به تاریخ افغانستان نظر بیاندازیم بخوبی مشاهده میشود که کمر زنان زیر بار ستم مردسالارانه خم گردیده است و زنان در طول تاریخ ستم های بیش از حد دیده اند.
با تجاوز واشغالگری امپریالیستها به رهبری امپریالیزم امریکا علاوه براینکه گره ای از مشکلات وستم بر زنان باز نگردیده ، بلکه این ستم چندین برابر هم شده است. درین دوره زنان حق شهروندی خویش را از دست داده و به عنوان وسئله برای لذت جنسی و کام جوئی مردان تلقی گردیده است. این حق از طرف رژیم پوشالی و اربابان امپریالیستی اش با طرح و تصویب " قانون احوال تشخیصیه اهل تشیع  " به شکل " قانونی " آن در آمد .
امروز در افغانستان، ترویج فحشاء و فساد سرلوحه کار امپریالیستهای اشغالگر و رژیم پوشالی قرار دارد. چنانچه به وضوح مشاهده میگردد که فحشاء نه تنها در ادارات دولتی ، شرکت های خصوصی.... بلکه در پوهنتون ها و مساجد به اوج خود رسیده است. در شماره ها متعدد نبرد زن فساد و فحشاء در داخل پوهنتون های کابل وهرات توزیع وتشریح گردید و همچنین ترویج فحشاء چه در خانه و چه در مساجد افشاء گردیده است. درین شماره به یک حرکت و عملکرد جنایتکارانه یکی از ملا امامان مسجد در ولایت دایکندی میپردازیم.
در ولایت دایکندی محمد علی " صداقت" ملا امام مسجد که شصت سال سن دارد بالای دو دختر جوان به نام های فاطمه و بی نظیر تجاوز جنسی می نماید. این جنایت بعد از یکسال تجاوز بالای فاطمه توسط  بی نظیر که قربانی جنسی گردیده فاش میشود. دختر (بی نظیر) به پولیس شاکی میشود که محمد علی صداقت ملا امام مسجد برایم تابلیت داد و گفت که با خوردن این تابلیت استعدادت زیادتر گردیده و درس را بهتر میتوانی یاد بگیرید. حینیکه تابلیت را خوردم بعد از مدتی بی هوش گردیدم زمانیکه به هوش آمدم که آقای " صداقت" بالایم تجاوز جنسی نموده است. پولیس ملا امام را دستگیر مینماید. درجریان تحقیق ثابت میشود که این دومین تجاوز جنسی ملا امام بالای شاگردانش می باشد. یعنی یکسال قبل آقای " صداقت" ( صداقتش در تجاوزات جنسی بالای شاگردانش میباشد) بالای دختر دیگری بنام فاطمه تجاوز نموده است. اما ملای مسجد آنرا تجاوز ندانسته و گفته است که من و فاطمه بطور " مخفیانه " ازدواج نموده ایم و " خطبه نکاح " را هم خودم خوانده ام. در ارتباط با بی نظیر گفته است که با وی رابطه داشته و قرار مدار ازدواج داشته ایم.
خوانندگان این مقاله به خوبی میدانند که هیچگاه یک دختر جوان 13 – 14 ساله حاضر نیست که با یک مرد پیر 60 ساله ازدواج نماید. این یک ادعای بی مورد است. حالا میگوییم که حرف ملای مسجد ولایت دایکندی صحیح است با دختری که قرار ومدار ازدواج داشته نزدیک شدن قبل از ازدواج و حامله ساختن آن تجاوز جنسی است.
اما رابطه ازدواج با فاطمه بطور " مخفیانه " بدون اطلاع پدر، مادر واقارب دختر و" داماد" از نگاه شرعی صحیح نیست.
اگر طرفین مجرد باشند صد دره میخورند و هرگاه یکی ازیشان و یا هردوی شان متاهل باشند " سنگسار" میگردند. دراین قضیه باید دختر بر حسب دستورات شرعی صد دره بخورد و محمد علی صداقت ملا امام مسجد باید سنگسار شود. اما اینکار هرگز صورت نمیگیرد، بلکه برعکس از طرف رژیم پوشالی هر دو دختر به ازدواج ملای مسجد که 60 سال دارد درخواهد آمد. زیرا امپریالیستها و رژیم پوشالی حامی جنایتکاران و بخصوص دکانداران دین بوده و میباشند.
رژیم پوشالی و اربابان امپریالیستی اش متکی به افراد مرتجع ، جنایتکار و فاسد الاخلاق اند. مرتبا دیده شده که بدفاع ازین جنایتکاران برخواسته اند . امپریالیستها بخوبی درک نموده اند که خواسته هایشان توسط جنایتکاران و بخصوص ملاهای خائن و جنایتکاران بهتر جامه عمل می پوشد. در طول تاریخ ثابت گردیده که ملاها بهترین وسیله چپاول و غارت امپریالیستها و نیروهای ارتجاعی بوده اند، هر زمانیکه امپریالیستها خواستند ایشان را حسب منافع خویش وارد میدان نموده است.
از زمانیکه امپریالیستها به این سرزمین پا نهاده اند مرتبا از چنین جنایتکارانای توسط رژیم پوشالی حمایت نموده و روز بروز جنایت و فحشاء را توسط این جنایتکاران در جامعه گسترش داده و میدهد. این جنایتکاران تمام جنایات هولناک وضد بشری خویش را در زیر لفافه ، اباء و قبای دین پنهان می نمایند، رژیم پوشالی و اربابان امپریالیستهای اشغالگر نیز از ایشان حمایت نموده و بدین طریق به نحو احسنی از لوای دین بهر برداری میکند و به دکانداران دین همیش امتیاز میدهد، توسط امتیاز دهی ایشان را به بهترین خدمتگار خویش در آورده است.
رژیم پوشالی تجاوزات جنسی ملا امام مسجد ولایت دایکندی را بالای دو دختر ، بالاخره به شکل " قانونی" آن در می آورد، ملا امام را برائت داده و هر دو دختر را برایش تزویج خواهد نمود. دوسیه اش را مانند تمام دوسیه های دیگر تجاوزات جنسی و یا قتل های ناموسی خواهد بست و بایگانی مینماید.
زنان افغانستانی امروز قربانی تجاوزات جنسی گردیده اند . این تجاوزات جنسی از خانه ها آغاز تا مساجد ، پوهنتون و ادارات دولتی کشیده شده است. این عملکرد اوج فحاشی رژیم دست نشانده جمهوری اسلامی افغانستان را می رساند.
تجاوز جنسی رئیست " عدلیه" ولایت لوگر بالای دختر هفده ساله در ماه حوت 1388 بیانگر حقیقت فوق بوده و میباشد. گرچه رئیس "عدلیه " ولایت لوگر بعد از تجاوز جنسی بالای دختر جوان درین ولایت دستگیر شد اما با جرات میتوان گفت که رئیس " عدلیه " محاکمه نخواهد گردید.
از نظر جمهوری اسلامی افغانستان زن " ملکیت" مرد به حساب میرود و مرد حق هرگونه دخل وتصرف بر " ملکیت" خویش دارد. حسب این دیدگاه  است که همیش مردان جنایتکار در مقابل زنان برائت حاصل نموده و زنان قربانی شده مورد مجازات قرار گرفته اند.
برای بیرون رفت ازین معضل زنان باید بطور قاطع در مبارزات سیاسی شرکت جسته و مهارت های مبارزه علیه اشغالگران و رژیم منحوس دست نشانده را کسب نمایند. بدون مبارزه سیاسی زنان علیه نیروهای اشغالگر و بیرن راندن کامل آنها و سرنگونی جمهوری اسلامی افغانستان زنان به آزادی واقعی نمی رسند. این آزادی زمانی امکان پذیر است که زنان متشکل شده و در مبارزات برحق شان دوشادوش مردان مبارز و انقلابی برای بیرون راندن اشغالگران و استقرار یک رژیم واقعا توده ای جدا از خود مقاوت نشان داده و در این راه تا ایجاد چنین رژیم بطور خسته ناپذیر برزمند.